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《曾文正公家书两则》阅读训练

作者: 录入:gk4 来源:葡京开户报高考版2016年寒假专号 2017-09-07 16:10:51 

致诸弟·道光二十九年七月十五日

予之癣病,赖邹墨林举黄芪附片方,竟得痊愈。墨林之弟岳屏四兄,今年曾到京寓圆通观,其医道甚好,现已归家。予此次以书附墨林家书内,求岳屏至我家诊治祖父大人。岳屏人最诚实,而又精明,家中只须打发轿夫大钱二千,不必别有赠送。
乡间之谷,贵至三千五百,此亘古未有者,小民何以聊生?吾自入官以来,即思为曾氏置一义田,以赡救孟学公以下贫民;为本境置义田,以赡救念四都贫民。不料世道日苦,予之处境未裕。无论为京官者,自治不暇,即使外放,或为学政,或为督抚。而如今年三江两湖之大水灾,几于鸿嗷半天下。为大官者,更何忍于廉俸之外,多取半文乎?是义田之愿,恐终不能偿。然予之定计,苟仕宦所入,每年除供奉堂上甘旨外,或稍有赢余,吾断不肯买一亩田,积一文钱,必经留为义田之用。此我之定计,望诸弟体谅之。
 
致九弟季弟·同治元年五月初八日
沅所统近二万人,季所统四五千人,近世假此者,曾有几家?日中则昃,月盈则亏,吾家亦盈时矣。管子云:“斗斛满则人概之,人满则天概之。”余谓天概之无形,仍假手于人以概之。霍氏盈满,魏相概之,宣帝概之。待他人之来概而后悔之,则已晚矣。吾家方丰盈之际,不待天之来概,人之来概,吾与诸弟当设法先自概之,自概之道云何?亦不外清慎勤三字而已。吾近将清字改为廉字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明浅,确有可下手之处。 
沅弟昔年于银钱取与之际,不甚斟酌,朋辈之讥议菲薄,其根实在于此。以后宜不妄取分毫,此廉字工夫也。谦字存诸中者不可知,其著于外者,约有四端:曰面色,曰言语,曰书函,曰仆从属员。弟等每次来信索取帐棚子药等件,常多讥讽之词,不平之语,在兄处书函如此,则与别处书函更可知已。
每日临睡之时,默数本日劳心者几件、劳力者几件,则知宣勒王事之处无多,更竭诚以图之,此劳字工夫也。余以名位太隆,常恐祖宗留始之福,自我一人享尽,故将劳谦廉三字,时时自惕,亦愿两贤弟之用以自惕。
(节选自《曾文正公全集》)
1.对下列各句红色词的解释,不正确的一项是( )
A.邹墨林举黄芪附片方      
赖:依靠
B.今年曾到京圆通观
寓:住所
C.日中则昃,月则亏
盈:圆满
D.更竭诚以
图:考虑
2.下列各组句子中,红色词的意义和用法不相同的一项是( )
A.即思曾氏置一义田    谁为大王此计者 
B.无论为京官 而记游甚众
C.沅弟昔年银钱取与之际 臣恐见欺王而负赵 
D.知宣勒王事之处无多 位卑足羞
3.下面句子分编为四组,全都能够体现曾国藩严格自律的一组是(   )
①更何忍于廉俸之外,多取半文乎
②近世假此者,曾有几家
③吾与诸弟当设法先自概之
④在兄处书函如此,则与别处书函更可知已
⑤常恐祖宗留始之福,自我一人享尽
A.①②③ B.①③④
C.②④⑤ D.③④⑤
4.对上面两段文言文阅读材料的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《致诸弟》一文中,曾国藩想节俭置田以济贫民,因受到天灾,世道艰难,自己的处境不富裕,一直难达成愿望,现在只好借钱完成。
B.《致九弟季弟》一文,曾国藩认为自己家正处丰盈之时,应该以“廉、谦、劳”三个字作为自己和各位弟弟的处世准则。
C.《致九弟季弟》一文中,曾国藩对沅弟花钱没有节制、书信多讥讽之词和不平之语,都给予了批评和教育。
D.这两篇文章虽然要表达的主题不同,但行文都从容镇定,挥笔自如,在平淡的家常事中蕴涵真知良言,具有极强的说服力。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此亘古未有者,小民何以聊生?
 
(2)斗斛满则人概之,人满则天概之。
 
参考答案
 1.B(寓:名词用作动词,居住)
2.C(C项第一个“于”,介词,对于;第二个“于”,介词,“见……于”表被动,被。A项两个“为”,介词,替。B项第一个“者”,代词,“……的人”。D项两个则,连词,就。)
3.B(②句是陈述在京的用度情况,与自律无关。③句叙述的家势的隆盛。⑤句是写弟弟来信中可以看出他的傲气。①④⑥都是关于自律方面的内容,故答案为B。)
4.A(“现在只好借钱完成”错误,文中只是说“稍有赢余,吾断不肯买一亩田,积一文钱,必皆留为义田之用”,由此可见没有完成愿望。)
5.(1)这是自古以来没有的,老百姓靠什么赖以生活?(得分点:亘古,自古;何以,倒装句,凭什么;聊生,赖以生活。)
(2)斗斛满了,人去刮平它;人自满了,天去刮平它。(关键词:人满,人自满;概,刮平。)(3)谦字存在内心的别人不知道,但它表现在外面的,大约有四方面。(得分点:中,内心;著:表现;四端,四个方面。)
【参考译文】
《致诸弟·节俭置田以济贫民》
我的癣疾,靠邹墨林的黄芪附片方子,竟然全部好了。墨林的弟弟岳屏兄,今年曾经到京城,住在圆通观,他的医术很好,现已回家,我这次写了一封信附在墨林的家信里,求岳屏到我家为祖父大人诊治,岳屏人最诚实,又精明,家中只要打发轿夫二千大钱,不必另外送东西了。  
乡间的谷子,贵到三千五百,这是自古以来没有的,老百姓何以聊生?我自从当官以来,就想为曾氏置办一处义田,以救助孟学公以下的贫民,为本地置办义田,以救助二十四都贫民,不料世道日苦,我的处境没有富裕,不要说在京城做官自己治理自己还来不及;就是外放当官,或做学政,或做督抚,而像今年三江两湖的大水灾,几乎是悲惨的哀声响切半天中,做大官的,便何忍在俸禄之外,多拿半文呢?所以义田的愿望,恐旧难以如愿以偿,然而,我的计划,一旦官俸收入,每年除供堂上大人的之外,稍有盈余,我决不肯买一亩田,积蓄一文钱,一定都留下做义田的资金,我已下决心,希望弟弟们体谅。 
《致九弟季弟·做人需清廉谨慎勤劳》
 沅弟统率的军队近两万人,季弟统率的军队四五千人,近代像这样情况的,曾经有过几家?太阳到中午便要西落了,月亮圆时就会变缺。我家正是圆的时候。管子说:“斗斛满了,人去刮平;人自满了,天去刮平。”我说天刮平是无形的,还是假手于人来刮平。霍氏盈满了,由魏相刮平,由宣帝刮平。等到他人来刮平就已经晚了!我家正在丰盈的时际,不等天来刮平,也不等人来刮平,我与各位弟弟应当设法自己刮平。自己刮平的道理如何?也不外乎清、慎、勤三个字罢了。我近来把清字改为廉字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明白浅显,确实有下手做的地方。 
 沅弟过去对于银钱的收与支,往往不很慎重,朋友们讥笑你看轻你,根源就在这里。以后应当不妄取分毫,这是廉字工夫。谦字存在内心的别人不知道,但表现在外面的,大约有四方面:一是脸色;一是言事;一是书信;一是仆从属员。弟弟每次来信,索取帐棚、火药等物,经常带讥讽的词句,不平的话语,对愚兄写信还这样,与别人的书信就可见一斑了。 
每天临睡的时候,默默数数今天做了几件劳心的事、几件劳力的事,就知道勤于王事的地方不多,更加尽力去考虑它,这就是劳字工夫。我因名声太大、地位太高,经常害怕祖宗积累遗留给我辈的福泽,由我一个人享受殆尽,所以把劳、谦、廉三字,时刻自勉,也愿两位贤弟用以自勉,自己刮平自己。

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